فصل: موقع المفعول معه:

(1).
وقيل: الأصل في: زيد مني مناط الثريا ونحوه: زيد مني مكانا مثل مكان مناط الثريا (2) فحذف الظرف المبهم (مكانا) وأقيمت صفته مقامه (مثل) فأعربت بإعرابه، ثم حذفت، وأقيم المضاف إليه مقامها، ثم حذف المضاف الثاني (مكان) وأقيم المضاف إليه (مناط الثريا) مقامه فانتصب على الظرف بالنيابة لا بالأصالة.
وفي هذا القول تطويل في التقدير، وأقرب منه أن تكون هذه الأسماء المسموعة مقدرة بحرف الجر (في) انتصبت بعد نزعه، والتقدير (3): هو مني مستقر في مقعد القابلة، وفي مزجر الكلب، وفي مناط الثريا، وبتقدير حرف الجر معها استدل سيبويه على ظرفيتها (4)، وإن كان معناها: هو مني في المكان الذي تقعد فيه القابلة وبالمكان الذي يعقد عليه الإزار، فهذا معناها أما سبيل الإعراب فيها فعلى تقدير حرف الجر المتعلق بالاستقرار الواقع خبرا عن المبتدأ.
هذا، ولقلة ما ورد من المصادر القائمة مقام اسم المكان في موقع الظرف نحو: جلست قرب زيد حكم الأكثرون عليه بأنه غير مقيس (5)، فلا تقول: آتيك جلوس زيد، وأنت تريد: مكان جلوسه واستدرك ياسين وغيره (6) عليهم ذلك بأن قولك جلست قرب زيد ونحوه من باب حذف المضاف وإقامة المضاف إليه مقامه، والمضاف إليه لا يستقل بنسبة الحكم إليه، إذ لا يتصور كون الجلوس في القرب بالمعنى المصدري، وحذف المضاف وإقامة المضاف إليه مقامه في ما كان كذلك مقيس عند الأكثرين فلم كان هنا غير مقيس؟
8- نيابة المضاف إليه عن المضاف في

.موقع المفعول معه:

- - - - - - - - - -
(1) الجن: 9.
(2) ينظر: ارتشاف الضرب: 2 /256، وحاشية ياسين على الألفية: 1 /277.
(3) ينظر: شرح التصريح: 1 /342.
(4) ينظر: كتاب سيبويه: 1 /412- 414.
(5) ينظر: شرح ابن عقيل: 1 /452، وشرح الأشموني: 2 /133.
(6) ينظر: حاشية ياسين على الألفية: 1 /281، وحاشية الصبان: 2 /133.